Perkembangan Moral Piaget. Piaget dikenal dengan konteks perkembangan kognitifnya tapi sebenarnya ia juga meneliti pengembangan etika dan moral. Dia mempelajari perkembangan kognitif moral dalam banyak cara, Ia menyajikan anak-anak dengan masalah atau tugas mendengarkan responi mereka, dan meminta pertanyaan untuk mengetahui wawasan pemikiran mereka.

Ia menemukan bahwa respon anak terhadap masalah moral yang dapat dibagi menjadi dua tahap pengembangan atas dasar prinsip yang berlabel “internazilation” (Piaget, 1932/1965). Internalisasi mengacu pada sumber kontrol untuk pemikiran anak-anak dan tindakan. Pada tahap pertama, yang disebut moralitas eksternal Piaget, anak-anak melihat sebagai tetap dan permanen dan eksternal dilaksanakan oleh figur otoritas. Moralitas eksternal berlangsung sampai sekitar usia 10. Piaget percaya orang tua dan guru yang menekankan kepatuhan dengan demikian mendorong siswa untuk tetap pada tingkat ini artinya moralitas anak-anak akan tetap terjaga.

Perkembangan Moralitas, Tanggung Jawab Sosial dan Kontrol Diri

Pada tahap kedua, yang disebut moralitas otonom, anak-anak mengembangkan gagasan rasional keadilan dan melihat keadilan sebagai proses timbal balik memperlakukan orang lain sebagaimana mereka ingin diperlakukan.

Tahap Perkembangan Moral Kohlberg’s

Tahap perkembangan moral menurut Kohlberg’s adalah sebagai berikut:

Tingkat I: Preconventional Etika egosentrisme.

Khas anak-anak sampai sekitar usia 10. Disebut preconventional karena anak-anak biasanya tidak sepenuhnya memahami aturan-aturan yang ditetapkan oleh orang lain.

Tahap 1: (Hukuman-Ketaatan). Akibat tindakan menentukan apakah mereka baik atau buruk. Individu membuat keputusan moral tanpa mempertimbangkan kebutuhan atau perasaan orang lain.

Tahap 2: Bursa pasar. Etika “Apa untungnya bagi saya?” Mematuhi aturan dan bertukar, dihakimi dalam tim dan manfaatnya kepada individu.

Tingkat II: Etika Konvensional

Karena adanya kemajuan dan penurunan egosentrisme, orang memperoleh kemampuan untuk melihat dunia dari sudut pandang yang lain. Moralitas tidak lagi dibatasi hukuman atau kaidah, bukannya menjadi terkait dengan perspectif dan keprihatinan orang lain. Nilai-nilai seperti kesetiaan, persetujuan orang lain, harapan keluarga, ketaatan hukum, dan tatanan sosial menjadi menonjol. Tahapan 3 dan 4 mencerminkan orientasi ini, dan sebagian besar alasannya adalah populasi.

Tahap 3: Harmony Interpersonal. Individu penalaran pada Tahap 3 tidak ada orang memanipulasi untuk mencapai tujuan mereka, karena mereka mungkin pada tahap 2. Sebaliknya. Antar pribadi Harmoni Tahap ini ditandai dengan konvensi, kesetiaan, dan hidup sampai dengan harapan lainnya. Tahap 3 orang yang berorientasi ke arah menjaga kasih sayang dan persetujuan antar teman dan kerabat menjadi “baik”. Hal ini kadang-kadang disebut “nice girl / anak baik” panggung. Seorang remaja pada tahap ini yang memenuhi jam malam, karena dia tidak ingin orang tuanya khawatir adalah penalaran pada tahap ini.

Tahap 4: Hukum dan Ketertiban. Fokus pada tahap ini adalah pada kepatuhan terhadap hukum dan peraturan untuk kepentingan mereka sendiri, bukan pada menyenangkan orang-orang tertentu. Seperti dalam Tahap 3. Menurut etika tahap hukum dan ketertiban, hukum dan peraturan yang ada untuk membimbing perilaku dan harus diikuti secara seragam.

Tingkat III: Etika Postkonvensional

Pada post konvensional ini moralitas diinternalisasi sepenuhnya dan tidak lagi dirasakan pada standar orang lain. Individu sudah mengetahui adanya pilihan moral lain sebagai alternatif, memperhatikan pilihan-pilihan tersebut dan kemudian memutuskan sesuai dengan kode moral pribadinya. Orang-orang yang beroperasi pada tingkat ini, juga disebut moralitas berprinsip, mengikuti aturan tetapi juga melihat bahwa pada suatu waktu peraturan tersebut perlu diubah atau diabaikan. Hanya sebagian kecil penduduk mencapai tingkat ini, dan sebagian besar tidak mencapai sampai tengah mereka untuk 20-an. Beberapa tokoh-tokoh besar dalam sejarah dunia telah mengorbankan hidup mereka dalam sebuah prinsip seperti Mohandas K. Gandhi memilih dipenjara daripada mematuhi hukum Inggris saat ia menerapkan prinsip non violence yang.  tingkatan ini terdiri atas dua tahap yakni :

Tahap 5: Sosial Kontrak. Pada tahap ini seseorang memiliki pemahaman bahwa nilai dan hukum adalah relatif dan standar yang dimiliki oleh satu orang akan berbeda dengan  orang lain. Pada tahap ini,  orang membuat keputusan moral berdasarkan aturan sosial yang disepakati. Aturan-aturan tidak diterima secara membabi buta atau untuk kepentingan mereka sendiri, melainkan didasarkan pada prinsip utilitas, atau kebaikan terbesar untuk jumlah terbesar.

Pemikiran orang menurut kontrak sosial mengerti bahwa masyarakat orang rasional membutuhkan persetujuan sosial dalam hukum agar dapat berfungsi. Hukum yang membabi buta tidak diterima untuk kepentingan umum mereka, namun bukan mereka berdasar pada prinsip utilitas, atau lebih tepatnya baik untuk angka terbesar, dan rendah sebab mmereka mematuhi hak seperti kehidupan, kemenangan, dan martabat individu.

Tahap 5 adalah ketika pejabat di negara bersatu. Konstitusi tagihan hak adalah contoh kontrak budaya sosial, sebagai contoh, masyarakat Amerika setuju pada prinsip bahwa seseorang memiliki hak berpidato bebas daan profesi hukum mengkonsep komitmen yang menafsirkan hukum dalam hidup. Dalam kehidupan sistem Amerika selain untuk perubahan atau hukum amandemen dalam kehidupan nilai-nilai atau kondisi baru. Pemikiran seseorang pada tahap 5 yang menyatakan bahwa kecurangan Steve adalah tidak pantas sebab mendapat jumlah nilai  persetujuan antara guru dan pelajar bahwa kelas akan mencerminkan upaya seseorang. Kecurangan melanggar persetujuan.

Tahap 6: Prinsip universal. seseorang sudah membentuk standar moral yang didasarkan pada hak manusia secara universal. Pada tahap ini, prinsip-prinsip moral universal didasarkan pada prinsip abstrak dan umum yang independen terhadap hukum masyarakat dan aturan. Orang-orang pada tahap ini mendefinisikan kebenarannya secara universal. Prinsip unversal adalah tahap dimana penalaran moral didasarkan pada absrak dan prinsip umum di atas aturan masyarakat. Seseorang pada tahap ini mendefinisikan kebenaran dalam hal-hal yang diinternalisasi standar universal bahwa melampaui hukum konkrit.

Baca juga Prediksi Soal UN SMA 2013, SKL UN 2013 dan Kisi-Kisi UN 2013

Anda suka dengan artikel Perkembangan Moralitas, Tanggung Jawab Sosial Dan Kontrol Diri ini?! Jangan lupa share ya ... Baca juga tentang Prediksi Soal UN Geografi SMA 2014 Dan Pembahasan. Semoga bermanfaat...

plusone  twitter  facebook Share

Baca juga Artikel Terkait "Perkembangan Moralitas, Tanggung Jawab Sosial Dan Kontrol Diri" :

Ditulis dalam Kategori Masalah Soial. kata2 benci sahabat,